浮生為卿歌藏頭詩

浮生為卿歌藏頭詩,呂子平命名


藏頭詩(李淳風《藏頭詩》)

李淳風(602- 670年), 岐州 雍(今陝西省 寶雞 市 岐山縣 )人,唐代易學家、數學家, 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年,李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰:"朕之天下,今稍定矣。 卿深明 易理 ,不知何人始喪我國家? 以及我朝之後,登極者何人? 得 傳者 何代? 卿為朕歷歷言之。 " 淳風曰:"欲知將來,當觀已往,得賢者治,失賢者喪。

有哪些瞬间让你觉得鱼有灵性?

确实有灵性,尤其是上次买完鱼才知道什么叫 鱼水之欢 。 它竟然还会自己吸 不知道这算不算你说的灵性 发布于 2023-03-12 06:45 赞同 添加评论 分享 收藏 喜欢 收起

藍元昌從十大槍擊要犯→金盆洗手!為警察哥哥痛心1句話浪子回頭 @ebcOhMyGod

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【港漫推介】以前喺coco畫數碼暴龍個作者「有新作」!

當年睇完動畫,再睇多次漫畫版,一日就咁過咗 當年畫到數碼暴龍授權漫畫,已經好西利,好似全世界得幾個唔夠 如果你想睇多啲余遠鍠嘅作品,亦都可以睇吓佢最新嘅獨立作品《牧羊冰室》 故事講緊一堆靚仔,喺香港80年代無啦啦有咗一堆超能力,進而有啲 ...

構樹全身都是寶,祛風止癢、清熱解毒,治療多種皮膚瘙癢

對於構樹葉,大家最感興趣的還是它 止癢 的功效。 《名醫別錄》中記載,構樹葉「可作湯浴,又主惡瘡生肉」,也就是說用 構樹葉外洗可以治療皮膚生瘡, 《日華子本草》中記載,構樹葉「治刺風身癢」,《本草綱目》記載「利小便、祛風濕腫脹、癬瘡」。 著名中醫皮膚病大家趙炳南先生 曾有一方子, 將一斤的構樹葉加上10斤水,煮沸30分鐘後過濾, 先用藥液洗患處,後再加浸浴, 可治療皮膚瘙癢、慢性蕁麻疹等。 構樹葉 2、 構樹果 構樹果 在中藥中被稱為楮實子,有補益肝腎、養肝明目、利尿消腫的功效, 可用來治療腰膝酸軟、頭暈目昏、水腫脹滿等, 《藥性通考》中記載「楮實子,陰痿能強,水腫可退,充肌膚,助腰膝,益氣力,補虛勞,悅顏色,壯筋骨,明目。 」《本草新編》記載其為「補陰妙品,益髓神藥"。

乳房的位置、形态、结构及功能

乳房的位置、形态、结构及功能介绍如下: 一、乳房的位置: 乳房位于胸前部,胸大肌和胸筋膜的前面,胸骨的两侧,左右各一。 女性乳房在青春期后开始发育生长,成年后乳房基部上起第2-3肋,下至第6-7肋,外侧可达腋窝中点的垂直线。 男性乳房不发达,但乳头的位置较恒定,大多位于第四肋间隙与锁骨中线交界处。 二、乳房的形态和结构: 1、乳房的形态:由于男性乳房不发达,我们以成年女性乳房为例进行讲解。 成年女性乳房从外观上看多呈半球形,在它的正中央顶部是乳头,乳头周围皮肤色素较重的区域叫乳晕,乳晕里面有乳晕腺,可以分泌油脂等,能保护皮肤,润滑乳头。

錢包千萬別用這3個顏色!命理專家傳授聚財撇步,想招財不漏財用這5色就對了

1、 女性旺財顏色:黑色、深酒紅、黃色,黃色代表財氣。 2、守財聚財色:黑色、咖啡色、棕色。 意在沉穩,且好理財。 3、 不宜碰的散財色:大紅色、淺藍色、白色。 大紅色招財但花錢爽快。

女陰

部位結構 女陰的外觀構造示意圖,A.大陰唇前聯合;B.陰蒂包皮;C.小陰唇;D.大陰唇;E.會陰;F.陰蒂頭;G.大陰唇內側;H.陰道前庭;I.尿道;J.陰道口;K.小陰唇系帶。 女性生殖系统外观 外陰的主要結構是:陰阜、大陰唇、小陰唇、 陰蒂 的外部(包含 陰蒂頭 、 陰蒂包皮 )、尿道、陰道口、處女膜以及 前庭大腺 與 斯基恩氏腺 [1] 。 其他特徵包括陰裂、陰毛、皮脂腺、外陰前庭和泌尿生殖三角 [2] 。 女陰的形狀大小顏色等等的變化相當大,女陰左右不「對稱」也是常有的事。 陰阜 陰阜(英語:Mons pubis,日语: 恥丘 )是陰部前端隆起且柔軟的脂肪組織,並覆蓋着 恥骨 [3] 。 對於兩性而言,陰阜皆能在 性交 当中起到緩衝作用,這個功能在女性中又較男性更為明顯 [4] 。

良禽擇木而棲

良禽擇木而棲,〔 諺語 〕原意是指優秀的禽鳥會選擇理想的樹木作為自己棲息的地方。 比喻優秀的人才應該選擇能發揮自己才能的好單位和善用自己的好領導。 好鳥擇木,比喻賢臣擇主。 後常以"良禽擇木而棲"作為賢臣擇主而事的典故。 "擇木"也作"相木"。 [1] 成語: 良禽擇木 ,舊時比喻 賢臣 選擇明主而事。 中文名 良禽擇木而棲 成 語 良禽擇木 出 處 《左傳》 相似成語 鳳棲梧桐 目錄 1 出處 2 同義 3 常用語 出處 《 左傳 》: 孔文子 之將攻 太叔 也,訪於仲尼。 仲尼:" 胡簋 之事,則嘗學之矣;甲兵之事,未之聞也。 "退,命駕而行,曰:"鳥則擇木,木豈能擇鳥? "文子遽止之,曰:"圉豈敢度其私,訪 衞國 之難也。 "將止,魯人以幣召之,乃歸。

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